что не порнография то секс*
Многие из нас серьезно больны. Наш стыд ― это рак. Наше насилие над собственной природой ― это рак. Наша зависимость от того, что «думает общество» ― рак. Все наши члены, грудные клетки, животы, кишечник, наши носы, рты и уши, наши головы и наши ногти, наши глаза и наши скелеты ― повсюду эти желтеющие мякиши сочащихся опухолей. Мы, друзья, насквозь пропахли раком. И, обратите внимание, чем сильнее этот запах смерти, запах хвори, запах ладана, тем благосклоннее к нам церковь и государство.
Отрежьте себе пенис, бросьте мошонку на кормление дворовым псам, избавьте супругу вашу от влагалища, зашейте скобами все отверстия. Это единственный путь стать достойными гражданами. Единственный способ понравится дочернему предприятию консервативного режима ― акционерному обществу «Бог». Стоит ли?
Наша колыбель ― родина всех антагонизмов природы ― цивилизация. Посему правящие классы цивилизации, - к которым относятся не только представители, собственно, власти, но и любые другие адепты официального мировоззрения, - не могут быть сторонниками чего-либо, что от самой природы. И в этом смысле секс, - чтобы не говорили популистские вещатели партий и моральных институций, - всегда будет чем-то, что нужно ограничить во имя сохранения властью самой себя. По сути, нам предлагается лишь санкционированные слягательства во имя порождения новой рабочей силы. Все остальное ― лукавое, согласно христианской идеи о греховности плоти.
Подавление сексуальности ведет, как верно отмечал Вильгельм Райх, к рождению идеального гражданина ― личности мазохистского толка, которая стремится к добровольному подчинению. В этом заключен генезис тоталитарного. Именно поэтому борьба и освобождение нераздельны с Эросом, который оппозиционен, в частности, таким танатическим вещам, как правительство с легионом своих убежденных последователей-некрофилов. Борьба невозможна без секса, вне секса нет борьбы. И если бог ― это продукт творчества горстки невежд и извращение, схожее чем-то с толкиенизмом, то Эрос ― воистину верховный созидатель, само сердце Вселенной, эпицентр матки №1.
Валерий Григорьевич Гитин в своем труде «Феномен порнографии» писал: «Человеку изначально присущ бунт против цивилизации и насаждаемых ею мертвящих норм морали».
И если вы решаетесь ответить этому изначальному присущему, то вы неминуемо придете к пониманию секса не только как естественной практики во имя наслаждения, но секса как инструмента борьбы, секса как оружия.
Гитин продолжает: «Наблюдаемый шквал сексуальности и эротики является лишь попыткой дать более или менее адекватный ответ на агрессию массовой некрофилии».
Некрофилия, о которой пишет Гитин, есть то самое влечение к смерти, которое воплощает собой Танатос ― отец паразитического института морали и нравственности, из которых состоят декоративные «благие намерения» химер любой власти.
В этом смысле, возникает императив залить сексом смерть, противопоставить секс-как-хтоническое власти-как-аполлоническому. Мы не можем заставить трупов, являющихся нашими правителями, исправиться, но мы можем уничтожать атомы трупа в себе. Такое уничтожение реализуется посредством насыщения своей ежедневности сексуальными практиками. Манифестом сему могут служить слова Маркиза де Сада:
«Пусть вашими принципами станут такие, которые лучше всего согласуются с вашими наклонностями. Только не надо спрашивать себя, согласуется ли это с погаными человеческими условностями, и не стоит упрекать себя за то, что вы не родились под другими звездами, в другом краю, где подобное поведение приветствуется. Делайте то, что вам нравится и приносит наслаждение, все прочее ― ерунда. Будьте высокомерно безразличны к пустым словам: порок, добродетель ― все это понятия, не имеющие никакого реального смысла, они произвольны, их можно поменять местами, они выражают лишь то, что модно в данном месте и в данное время».
Борьба сексуальным может обладать пассивной и активной формами. Активная форма предполагает не только сексуализацию личной жизни, но и участие в сексуализации жизни общественной ― то самое «залить сексом смерть».
Активная форма борьбы сексуальным взывает совратить общество. Лишь совратив его, можно создать человека, который покончит с тоталитаризмом и религией. Моралисты, зачастую, отрицают этот тезис, утверждая, что «упадок нравственности» ведет к кончине общества. Но история доказывает, что бурное развитие науки и философии происходит не в богоцентричные, но сексуально раскрепощенные эпохи, не тогда, когда торжествует Танатос, но когда торжествует Эрос. «Распутный» Древний Рим породил Овидия, Горация, Апулея, Петрония, Марциала, Клеомеда, Посидония, Вегеция, Диоскорида, Агения и др. «Богомерзкий» Ренессанс был обозначен неисчислимым количеством шедевров искусства и гуманистической мысли ― Рембрандт, Тициан, Вермеер, Гальс, Мурильо, Голбейн, Парацельс, ван Эйк, Монтень, Мор, Лютер, Бруно, Бокаччо, Сервантес, Рабле, да Винчи и т.д. А вот европейское Средневековье запомнится миру скорее крестовыми походами и кострами святой инквизиции. По части философской мысли эпоха эта была куда беднее прочих эпох и обозначена, по сути, христианскими богословами ― Тертуллианом, Минуцием, Иеронимом, Августином и Ансельмом Кентерберийским.
В свете сего, совершенно очевидно, что «нравственные» правительства, чьи идеи состоят в слягательстве с церковью, являются рудиментами и существует по сей день лишь в силу робости, с которой гражданин подходит к вопросам борьбы с ними. Если мы хотим достичь звезд, то мы должны найти выход, разрешить глобальный невроз - ситуацию, при которой взрослые и, казалось бы, образованные люди на полном серьезе верят в говорящих змей, огненные кусты и армию кошерных зомби, которая возникнет, когда с неба вернется убитый 2000 лет назад человек, умевший ходить по воде. Этот невроз - главный козырь любого консервативного правительства.
Секс - это инъекция природы жителю цивилизации. Это то, что можно и нужно противопоставлять любой «нравственной доктрине». Поэтому, вне зависимости от вашего пола и возраста, вы должны выпустить все свои фантазии, зачать великую сопротивленческую оргию и прекратить стыдиться обнаженности собственных тел. Суть не только в том, чтобы лично вы совокуплялись как можно чаще и с как можно более широким кругом партнеров разнообразных полов, возрастов, рас и убеждений, но также в том, чтобы посвятить некоторое время своей жизни пропаганде секса, а также производству радикальной формы противостояния некрофилии - порнографии.
Современные моралисты настаивают, что разница между эротичностью и порнографичностью - это разница между пристойностью и непристойностью. В действительности же, здесь имеет место быть лишь та же разница, что наблюдается между «горячим» и «раскаленным», поздними сумерками и ночью.
Посему, друзья, я предлагаю вам отбросить предрассудки и чувственным образом совратить общество. Занимайтесь сексом на лавках, в парках, в общественном транспорте, на занятиях в школе или университете, за рабочим станком и в церкви. Обменивайтесь партнерами, обнажайтесь публично, не стыдитесь расширять количество участников сексуального акта и, в качестве еще одного ответа смерти и всевозможным моральным палачам, производите собственную порнографию, фотографируйтесь нагишом и в процессе соития, - покажите черным ртам, что вам нечего стыдиться, в вас нет страха, есть лишь прекрасные тела, наполненные жизнью, есть лишь прекрасные рассудки, лишенные рабства.
Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии и выставлять оценки!
Вы можете зарегистрироваться здесь или нажав на кнопочку двери в правом верхнем углу! Просмотров: 1646
|
